조회 : 79 이름 : 홍성율
작성일 : 2003/03/08 오전 3:42:51

절기를 지켜야 하는지에 대한 답변은 이미 스스로 답을 하셨습니다.
골로새서 2:16-17절과 갈라디아서 4:9-11절에서 절기에 대해서 확실하게 답변을 해 줍니다.

<그러므로 먹는 것이나 마시는 것이나 거룩한 날이나 월삭(月朔)이나 안식일로 인하여 아무도 너희를 판단하지 못하게 하라. 이것들은 앞으로 올 것들의 그림자이거니와 그 몸은 그리스도께 속해 있느니라.>(골2:16-17)

<그러나 이제는 너희가 하나님을 알 뿐 아니라 하나님께서도 너희를 아시거늘 어찌하여 너희가 다시 약하고 천한 초등 원리로 돌아가 다시 그것에게 종노릇하려 하느냐?
너희가 날과 달과 때와 해를 지키니 내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 염려하노라.>(갈4:9-11)

하나님께서 신약 교회에게 어떤 절기를 지키라고 명령하신 구절이 전혀 없습니다.
오히려 바울 사도는 신약교회 성도들이 날과 달과 때와 해를 지키므로 수고한 것이 헛될까 염려합니다.

현재 많은 교회에서 다양한 절기들과 날들을 지키고 있습니다.
구약 성경에서 절기를 취해오거나, 카톨릭의 전통에 따라 절기와 날들을 지키는 것이 대부분입니다.
모두 절기나 날들을 지키기 위해서 좋은 목적을 내세웁니다.
아무리 선하고 좋은 목적일지라도 하나님의 명령을 거역하는 것이라면 하나님의 진노를 피할 수 없는 범죄입니다.
이러한 범죄를 확실하게 보여주는 예는 이스라엘의 첫 왕인 사울의 예입니다.

사울왕은 “하나님께 가장 좋은 것으로 희생물을 드리려는 선하고 좋은 목적”으로 “모든 것을 진멸하라”는 하나님의 명령을 따르지 않았습니다.
그러나 ‘선하고 좋은 목적’이 ‘하나님의 명령에 순종하는 것’보다 우선할 수는 없었습니다.
‘하나님의 명령을 거역하는 것’은 ‘마술 죄와 불법과 우상 숭배’와 같은 무서운 범죄입니다.(삼상15장)

한국의 대부분의 교회에서 공통적으로 지키는 절기는 수난절, 부활절, 맥추절, 추수감사절, 성탄절 등입니다. 이외에도 안수식, 장립식, 취임식, 위임식, 봉헌식, 기념식, 축하하는 날......등등 가지각색의 절기와 날들을 지킵니다.

갖가지 절기들과 날들을 지키는 이유들은 모두 선하고 좋은 목적들입니다.
“예수님의 고난을 기억하기 위하여” “예수님의 부활을 기억하고 축하하기 위하여” “예수님의 탄생을 축하하기 위하여” “하나님의 은혜에 감사해서” “하나님을 위해서” 라는 선하고 좋은 목적들입니다.
예수님의 탄생, 고난, 부활, 승천, 하나님의 은혜를 기억하고 감사해야 하는 것을 금지할 목사나 성도가 없습니다. 예수 그리스도의 피로 구원받은 성도라면 살아 숨쉬는 동안 매 순간 예수님을 기억하고 모든 일에 감사해야 합니다. 특별한 절기와 날에만 기억하고 감사할 것이 아닙니다.

매일 매 순간 예수님의 탄생, 고난, 부활, 승천, 하나님의 은혜를 기억하고 감사해야 하기 때문에 하나님께서 신약 교회에 특별한 절기들을 지키도록 명령하시지 않은 것입니다.

선하고 좋은 목적들로 포장 된 절기들과 날들은 ‘돈을 사랑하는 종교 지도자들’과 ‘자신의 열심과 믿음을 자랑하고 싶어 하는 허영심 많은 교인들’ 모두에게 좋은 기회를 제공합니다.
돈을 사랑하는 종교 지도자들은 절기와 날들을 통해서 ‘이득이 경건이라고 생각’(딤전6:5)하고 돈을 거두는 일에 흡족해 할 것입니다.
열심과 믿음을 자랑하려는 교인들은 열심을 드러내고 많은 헌금으로 자신을 드러내면서 “나는 부자라, 재산을 불렸으니 아무 것도 부족한 것이 없다”고 자랑할 것입니다.(계3:17)

마귀는 선하고 좋은 목적으로 포장한 절기와 날들을 이용하여 돈을 사랑하는 종교 지도자들과 자신을 드러내고 자랑하려는 교인들 모두를 만족시켜 줍니다.
결국 자기 욕심을 채워주는 마귀에게 속은 사람들은 하나님의 명령을 거역하게 되고 그 결과 하나님의 진노를 피할 수 없게 될 것입니다.

하나님의 말씀에 순종하는 것이 어떤 절기를 지키는 것보다 더 크고 귀한 믿음입니다.
사람들의 칭찬보다 하나님의 칭찬이 무엇보다 더욱 더 귀합니다.(요12:43)

마귀에게 속지 마시기 바랍니다.

속지 말라. 하나님은 조롱을 받지 아니하시나니 이는 사람이 무엇을 심든지 그대로 거둘 것임이라.
자기 육신을 위하여 심는 자는 육신으로부터 썩는 것을 거두되 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영존하는 생명을 거두리라.(갈6:7-8)