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- 게시물제목 : [re] 고전15;29 죽은 자들을 대체하여 침례.. 1,538 - 조회
- 작성자이름 : 홍성율  2004/05/17 - 등록

  조회 : 110  이름 : 홍성율
작성일 : 2003/11/12 오전 3:48:06


반가운 지체들의 방문은 항상 좋은 소식입니다.
좋은 소식은 뼈를 기름지게 하고 목마른 혼에게 냉수 같다고 했나요?
늘 잊지 않고 신실함을 잃지 않기를 기도합니다.

이 구절은 난해 구절중 하나입니다.
먼저 “죽은 자(the dead)”가 누구인지 확인해야겠죠?
고린도전서 15장 전체에서 죽은 자들(the dead)은 12절, 13절, 15절, 16절, 20절, 21절, 35절에서 언급되는데, “구원받은 사람과 구원받지 않은 사람들”을 언급합니다.
그뿐만 아니라 성경에서“영이 죽은 자”, “혼이 지옥에 가는 자”, “몸이 죽은 자”도 모두 “죽은 자”라고 말한다는 사실을 잊지 말아야 합니다.
그렇다면 “죽은 자(the dead)”가 누구인지는 문맥에서 확인되겠지요?

고린도전서 15:12절에서 “그리스도께서 죽은 자들(the dead)로부터 일어나셨다”고 합니다. 이것은 그리스도께서 “죽은 성도들로부터만 일어나셨다”고 말하는 것은 아닙니다.
왜냐하면 예수 그리스도께서는 십자가에 달려 돌아가신 후에 아브라함의 품은 물론 지옥까지 다녀오셨기 때문입니다.(행2:27, 31)
예수님께서는 지옥과 사망의 열쇠를 가지고 계시기 때문에(계1:18) 스스로 지옥에서 나오실 수 있고 스스로 사망에서 부활하실 수 있으십니다.
고린도전서 15:13절의 “죽은 자들”역시 “구원받은 사람들과 구원받지 못한 사람들 모두의 혼과 몸”을 포함합니다. 왜냐하면 구원받은 사람들만 부활하는 것이 아니라 구원받지 못한 사람들의 혼과 몸도 백 보좌 심판석에서 부활하여 심판받기 때문입니다.(계20:12-13)
고린도전서 15:15,16절의 “죽은 자들”은 “구원받은 성도들의 혼과 몸의 부활”에 대해서 말합니다.
고린도전서 15:20-21절과 35절의 “죽은 자들”은 고린도전서 15:12,13절과 같이“구원받은 사람들과 구원받지 못한 사람들의 혼과 몸을 모두” 포함합니다.
앞에서 살펴보았듯이 고린도전서 15장에서 말하는 “죽은 자들”은 “성도들의 죽은 자들만”을 말하는 것은 아닙니다.
고린도전서 15:29절을 문맥과 함께 살펴보십시다.

그렇지 아니하여 만일 *(1)죽은 자들이 결코 일어나지 아니한다면 *(2)죽은 자들을 대체하여 침례를 받는 자들이 어떻게 하여야 하겠느냐? 그러할진대 그들이 어찌하여 *(3)죽은 자들을 대체하여 침례를 받느냐? (고전15:29)

*(1)의 죽은 자들은 “영이 죽은 자”를 말하는 것이지만 “모든 죽은 자들”의 일어나는 것을 포함할 수 있습니다.
그러나 *(2)와 *(3)의 죽은 자들은 성도들의 침례와 관련하여 말하는 것인데 바로 "죄인이었던 성도의 구원받기 전 상태," 즉 “영이 죽은 자들”을 말합니다.
모든 성도들은 구원받기 전에는 “범법과 죄들 가운데서 죽었던 자들(엡2:1,5. 롬7:9)”이었습니다.

죄인들은 예수 그리스도의 피를 믿고 예수 그리스도의 믿음을 통해서 “예수 그리스도 안으로 침례”되고, “그분의 죽음 안으로 침례”됩니다.(롬6:3)
이 때 죄인의 “죽었던 영인 죽은 자(the dead)”는 성령에 의해 거듭나고(요3:5-6), 지옥에 갈 혼은 구원받고(약1:21, 벧전1:9) 죄의 몸은 십자가에 처형되어 성도의 몸은 죄에 대하여 “죽은 자(the dead)”로 여겨집니다.(롬6:2,11. 갈2:20)

성도가 물로 침례를 받는 것은 구원의 모형을 통해 자신의 구원을 간증하는 것입니다.
성도가 침례받기 위해 물 속에 들어가는 것은 과거의 모든 죄들이 물로 심판받았다는 사실을 인정하는 것입니다.
하나님께서 범죄한 옛 세상(창1:2, 벧후3:6), 옛 땅(창6:11-13)을 과거에 물로 심판하셨듯이 성도의 옛 사람(롬6:6)을 물 속에 장사하는 것은 너무나 당연합니다.

또 몸이 물속에 잠기는 것은 예수님께서 장사되셨듯이 성도의 몸이 장사된 것을 나타내며, 물 속에 잠겼던 성도의 몸이 물 속에서 나오는 것은 무덤에 장사되었던 예수님께서 일어나셨듯이 언젠가 성도의 몸이 죽은 자들로부터 일어날 것임을 나타내는 것입니다.(롬 6:3-8. 벧전3:21)

그렇기 때문에 바울은 “만일 죽은 자들이 결코 일어나지 아니한다면 - 어찌하여 침례를 받느냐?”고 "성도들이 받아야 하는 물 침례에 대해서 말하는 것"입니다.

요약하면 고린도전서 15:29절에서 “죽은 자들”은 구원받기 전에 “범법과 죄들 가운데서 죽었던 자들(엡2:1,5. 롬7:9)”이며, 바로 “영이 죽은 자”입니다.
“죽은 자들을 대체하여 침례를 받는 자들”은 “예수 그리스도를 믿고 거듭난 후 죄로 인해 죽은 영을 인하여 살아있는 몸을 물 속에 장사하는 자들 즉, 물로 침례를 받는 자들 ”을 말합니다.
“죽은 자들을 대체하여 침례를 받는 것”은 “침례 받지 않고 이미 죽은 성도들을 대신하여 침례를 받는다는 것”은 결코 아닙니다.

대부분의 한글 성경 주석들이 “초대 교회에는 침례를 받지 않고 죽은 자들을 대신하여 침례를 받는 자들이 있었던 것”처럼 잘못된 주석을 합니다.

<참고로 (baptized for the dead?)에서 'for'를 개역 성경은 ‘위하여’ 한글킹제임스성경은 ‘인하여’ 흠정역은 ‘대체하여’라고 번역하였습니다. ‘대체하여’라고 하니 더 오해를 하는지도 모르겠습니다.>


   



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